Research Journal of the Iranian Academy of Arts

fa سازوکار ضرباهنگ کاوی «زیست محیطی» هنری لفور در بیان سینمایی بر اساس با نگاهی به دو فیلم «طبیعت بی جان» و «باد مارا خواهد برد» Lefebvre's "environmental" rhythm mining mechanism in cinematic expression based on a look at two movies «The Still Life» & « The Wind Will Carry Us» تخصصي Special پژوهشي Research سینمای زیست محیطی در حوزه مطالعات نقد زیست محیطی عمر چندان طولانی ندارد. سینمای ایران نیز از این تعریف مستثنی نیست. از همین روی برای رسیدن به تحلیلی ملموس در این زمینه آرای هانری لفور در حوزه دوگونه ضرباهنگ زندگی زیست محیطی بیان شده و در ادامه سعی شده تا با یافتن ارتباط میان این دو ضرباهنگ با عناصر زیباشناختی در یک اثر سینمایی راهی برای تحلیل آثار سینمایی مرتبط با محیط زیست ارائه شود. مقاله حاضر با رجوع به نظریات هنری لوفور در باب زندگی روزمره و ارتباط آن با شرایط زیست محیطی که براساس روش جمع آوری اطلاعات کتابخانه ای ، بر اساس روش کیفی و بر اساس ماهیت توصیفی - تحلیلی است به این سئوال پاسخ دهد که سهراب شهید ثالث در فیلم «طبیعت بی جان» و عباس کیارستمی در فیلم سینمایی «باد ما را خواهد برد» چگونه از تقابل میان دو ضرباهنگ مورد نظر لوفور به ایجاد معنا پرداخته و دلالت های نشانه ای زیست محیطی را در این رابطه برجسته می کند؟ به نظر می رسد در فیلم «طبیعت بی جان» ضرباهنگ زیست محیطی به نوعی به ضرباهنگی زیباشناسانه تبدیل شده است و در فیلم «باد ما را خواهد برد»، «محیط زیست» برای تحول شخصیت کارکردی استعاری یافته است. نتیجه اینکه هردو فیلم فرضیه های مطروحه را به اثبات رسانده و ضرباهنگ و شیوه زیست فرهنگی- اجتماعی را راهی برای رسیدن به نگاهی زیباشناسانه قرار داده اند.  The Eco cinema does not have a long life in the field of environmental criticism studies. In the same lifetime, there have been few sources, each of which has tried to come up with a definition, But in conclusion, it can be concluded that almost any film from wildlife documentaries to poetic fiction films that have used the ecosystem in their narrative expression can fit into this field. Iranian cinema is no exception to this definition. Therefore, in order to achieve a tangible analysis in this field, Henry Lefebvre's views in the field of two rhythms of enviromental life have been expressed and then we have tried to find a connection between these two rhythms with aesthetic elements in a cinematic work to analyze cinematic works related to Provide the ecosystem. The present article refers to Henry Lefebvre's theories about  everyday life and its relation to environmental conditions, which is based on the method of library information collection, qualitative method and descriptive-analytical nature, to answer the question that How does Sohrab Shahid Sales in the film »the Still Life«  and Abbas Kiarostami's film film "The Wind Will Carry Us" create meaning from the contrast between the two rhythms desired by Lefebvre and highlight the environmental symbolic implications in this regard? It seems that in » TheStill Life « the ecological rhythm has become a kind of aesthetic rhythm, and in »The Wind Will Carry UsK, »ecosystem« has been found as a metaphor for the evolution of functional character. The result is that both films have proven the hypotheses and put the rhythm and socio-cultural way of life as a way to achieve an aesthetic look. سهراب شهیدثالث, سینمای زیست محیطی, عباس کیارستمی هنری لفور. Abbas Kiarostami, eco cinema, Henry Lefebvre, Sohrab Shahid Sales 11 27 http://pazhouheshnameh.ir/browse.php?a_code=A-10-33-1&slc_lang=fa&sid=1 Ramtin Shahbazi رامتین شهبازی shahbazi.ramtin@gmail.com 100319475328460055 100319475328460055 Yes