Research Journal of the Iranian Academy of Arts

fa سازوکار معماری«محله دردشت» در اصفهان: از گسست معنایی به پیوست معنایی The Architectural Mechanism of the "Dardasht Neighborhood" in Isfahan: From Semantic Disruption to Semantic Connection تخصصي Special پژوهشي Research <div style="text-align: justify;">این مقاله به کمک روش‌شناسیِ نشانه معناشناسی (مکتب پاریس)، خوانشی از «محله دردشت» اصفهان ارائه خواهد کرد. بر این باوریم که تعداد زیادی از مکان‌ها و معماری‌های این محله دارای یک هویت با پشتوانه و عقبه معنائی هستند. «محله دردشت» ریشه در بافت فرهنگی شهر اصفهان و ایران دارد. و تعدادی دیگر از این مکان‌ها با نوعی غیاب و تهی‌شدگی معنائی روبه‌رو هستند در این حالت می‌توان ادعاکرد که در این نوع اخیر از معماری‌ها هیچ اندیشه و فکری جز تقلید از فرهنگی دیگر در متجلی شدن این بناها و معماری آن دخیل نبوده است، به زبانی دیگر این ساختمان‌ها ریشه در بافت فرهنگی این مرز و بوم ندارند. این بناها اغلب با هویتی که ارتباطی با هویت اولیه این معماری‌ها ندارند در کنار بناهای دیگر نهاده‌ شده‌اند و نمی‌توان جز کارکرد انتفاعی تعریف دیگری از آن ارائه‌کرد. نحو معنایی و چینش‌های ناهمگون بناها و معماری آن‌ها، در بعضی از مناطق این محله، معنائی را تولید می‌کنند که اهالی «محله دردشت» را در هنگام خوانش از محله خود (محله به‌عنوان متن) با مشکل روبرومی‌سازند، به‌نوعی می‌توان گفت که یک «گسست معنایی» ایجاد شده است که مانع خوانش درست از این محله می‌شود. پس بر این اساس، پرسش اصلی این است که چگونه این گسست معنایی رخ داده؟ و در ادامه، به عنوان راه‌کار سه پیشنهاد ارائه می‌شود تا با یاری اهالی این محله بتوان به احیای هویت «محله دردشت» اصفهان کمک کرد. </div>   This article, guided by a semiotic methodology, presents an interpretation of Isfahan's "Dardasht neighborhood." We believe that many places and architectural elements within this neighborhood possess an identity rooted in significant meaning.  The "Dardasht neighborhood" is deeply embedded in the cultural fabric of Isfahan and Iran. Conversely, some of these places confront a form of semantic absence and emptiness. In such a scenario, one might assert that the materialization of these buildings and their architectural language is entirely devoid of original or indigenous thought, being merely an imitation of a foreign culture. Consequently, they are fundamentally rootless within the cultural matrix of this land. These structures are often placed alongside other buildings with an identity unrelated to their original architectural identity, making it impossible to define them beyond their utilitarian function. The semantic syntax and incongruous arrangements of their buildings and architecture in certain parts of this neighborhood produce meanings that confront the residents of "Dardasht neighborhood" with difficulties when interpreting their own neighborhood (the neighborhood as a text). In a sense, a "semantic disruption" is created, which prevents a proper reading of the neighborhood. The question arises: How did this semantic disruption occur? Subsequently, three strategies are presented in the conclusion section to help revive its identity with the assistance of the neighborhood's residents.   معماری, مکان, محله دردشت, گسست معنایی, اتصال معنایی, هویت. Architecture, Place, the Dardasht Neighborhood, Semantic Disruption, Semantic Connection, Identity. 131 156 http://pazhouheshnameh.ir/browse.php?a_code=A-10-154-10&slc_lang=fa&sid=1 Alli Abassi علی عباسی A-abbassi@sbu.ac.ir 1003194753284600370 1003194753284600370 Yes Shahid Beheshti University, Tehran, Iran دانشگاه شهید بهشتی َAli Sina Abassi علی‌سینا عباسی alisinaabasi@gmail.com 1003194753284600371 1003194753284600371 No Shahid Beheshti University, Tehran, Iran دانشگاه شهید بهشتی