<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Research Journal of the Iranian Academy of Arts</title>
<title_fa>پژوهشنامه فرهنگستان هنر</title_fa>
<short_title>پژوهشنامه</short_title>
<subject>Art &amp; Architecture</subject>
<web_url>http://pazhouheshnameh.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-7896</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online></journal_id_issn_online>
<journal_id_pii>8</journal_id_pii>
<journal_id_doi>7</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1403</year>
	<month>11</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2025</year>
	<month>2</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>2</volume>
<number>11</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>گونه شناسی خطاهای تراژیک در نمایشنامه های سوفکل از منظر رفتار گرایی ایوان پاولف  (مطالعه موردی نمایشنامه آنتیگونه )</title_fa>
	<title>Typology of Tragic Flaws in Sophocles&#039; Plays from the Perspective of Ivan Pavlov&#039;s Behaviorism (A Case Study Antigone)</title>
	<subject_fa>تخصصي</subject_fa>
	<subject>Special</subject>
	<content_type_fa>پژوهشي</content_type_fa>
	<content_type>Research</content_type>
	<abstract_fa>&lt;span style=&quot;font-family:IRANsans;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:normal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;واژه&#8204;ی تراژیک به جلوه&#8204;ی خاصی از جهان و زندگی اطلاق می شود که در آن انسان با نیروهایی که بر او غالب&#8204;اند و سرانجام نابودش می&#8204;کنند، یا دست کم ناتوانی و تیره&#8204;روزی&#8204;اش را برایش آشکار می&#8204;کنند، در کشمکش است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;مساله این تحقیق بررسی &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;گونه شناسی خطاهای تراژیک در نمایشنامه&#8204;های سوفکل از منظر رفتار&#8204;گرایی ایوان پاولف&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt; است. روش تحقیق به صورت توصیفی- تحلیلی و روش گردآوری مطالب به صورت کتابخانه&#8204;ای است. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;بررسی زندگینامه&#8204;ی&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;سوفوکل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;ما را به این دستاورد می&#8204;رساند که وی به زندگی بدبین بوده و این روح بدبینی در آثار وی منعکس است. با بررسی تراژدی نیز به این نتیجه می&#8204;رسیم که تراژدی همواره گریز ناپذیر بوده؛ بویژه تراژدی یونانی و تراژدی کلاسیک که نمایش دهنده&#8204;ی ناتوانی انسانند در برابر آنچه در آسمان نوشته شده است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;سوفوکل&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;اعتقاد راسخی به تقدیر داشت. در یک اثر تراژیک، تقدیر همیشه از زیر نقاب منطق و حالت طبیعی، خود را محسوس&#8204;تر می&#8204;سازد و بدبختی قهرمان را کامل&#8204;تر می کند. دستاوردی که از این تحقیق حاصل&lt;br&gt;
می شود این است که در تراژدی&#8204;های یونان با شکلی از عدالت و تقدیر کیهانی روبه&amp;shy;رو هستیم که برای ما غریب می&amp;shy;نماید. اودیپوس به سبب گناه نادانسته&amp;shy;اش خود را مجازات می کند. آنتیگون کفاره&#8204;ی اعمال اعضای خانواده&#8204;ی خود را می&amp;shy;پردازد. پرومته به واسطه&#8204;ی نیکخواهی&amp;shy;اش تقاص پس می دهد، و آژاکس بازیچه&#8204;ی هوس خدایان می&#8204;شود. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:Calibri,&quot;&gt;The term &amp;quot;tragic&amp;quot; refers to a particular aspect of the world and life in which humans struggle against forces that overpower and ultimately destroy them, or at least reveal their helplessness and misfortune. The issue addressed in this research is the typology of tragic errors in Sophocles&amp;#39; plays from the perspective of Ivan Pavlov&amp;#39;s behaviorism. The research method is descriptive-analytical, and the material collection method is library-based. A review of Sophocles&amp;#39; biography reveals that he was pessimistic about life, and this pessimistic spirit is reflected in his works. Examining tragedy leads us to conclude that tragedy is always inevitable, especially in Greek and classical tragedy, which depicts human powerlessness in the face of what is written in the heavens. Sophocles had a firm belief in fate. In a tragic work, fate often manifests itself more palpably through the mask of logic and natural circumstances, completing the hero&amp;#39;s downfall. The result of this research shows that in Greek tragedies, we encounter a form of cosmic justice and fate that seems foreign to us. Oedipus punishes himself for his unwitting sin. Antigone pays for the deeds of her family members. Prometheus suffers due to his benevolence, and Ajax becomes a plaything of the gods&amp;#39; whims.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:11pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;span sans-serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:Calibri,&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:107%&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&amp;nbsp;</abstract>
	<keyword_fa>خطای تراژیک (هامارتیا), سوفوکل, رفتارگرایی, آنتیگونه, ارسطو, ایوان پاولوف</keyword_fa>
	<keyword>tragic flaws (hamartia), Sophocles, behaviorism, Antigone, Aristotle, Ivan Pavlov</keyword>
	<start_page>99</start_page>
	<end_page>117</end_page>
	<web_url>http://pazhouheshnameh.ir/browse.php?a_code=A-10-174-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Mina</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Goodarzi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>مینا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>گودرزی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>myna41565@gmail.com</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Meysam</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Yazdi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>میثم</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>یزدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m.yazdi@iau.ir</email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
